ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΤΑ 13 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ

Πιο πολλές και πολλοί βγήκαν στο δρόμο, συμμετέχοντες στην πορεία που διοργάνωσε η Αντιφασιστική Κίνηση Καλαμάτας για τα 13 χρόνια από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από τάγμα εφόδου της Χρυσής Αυγής. 

Του Βασιλείου Ρ.Φλώρου

Ο Βασίλης Καβανίδης ανήκε στην διαχρονική γενιά των καταραμένων ποιητών. Ο ίδιος είχε επιλέξει αυτό τον όρο, αφού στον βίο του αναγνώριζε σημαντικά μέρη του εαυτού του, που λειτουργούσαν έξω από τις αποδεκτές κοινωνικές πράξεις.

Θεωρούσε ότι του ταίριαζε ο τίτλος του «καταραμένου ποιητή», αφού έβρισκε πολλά κοινά στοιχεία της ζωής του, με τις ζωές του Μπωντλέρ, του Ρεμπώ, του Παπανικολάου και του Λαπαθιώτη.

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ 18/9 - Πλατεία 23ης Μαρτίου, 19:00  

“Δεκατρία χρόνια πέρασαν από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα. Δεκατρία χρόνια που παρά τη λυσσαλέα προσπάθεια όχι μόνο των φασιστών αλλά όλου του κυβερνητικού και καθεστωτικού μπλοκ ο θάνατος αυτός δεν ξεχάστηκε. Ο Παύλος Φύσσας είναι πια ένας μάρτυρας του αντιφασισμού, ένας μάρτυρας του ριζοσπαστικού κινήματος που εμπνέει και θα εμπνέει τον αγώνα.

Σχετικά ικανοποιημένος ήταν ο πρόεδρος της ΔΕΥΑΚ, Ανδρέας Καραγιάννης, για τους ρυθμούς στους οποίους μπαίνει το έργο του κεντρικού αγωγού υδροδότησης, το οποίο έχει ξεκινήσει και πάλι να δουλεύεται στο τμήμα από την Άνθεια προς το αντλιοστάσιο του Πηδήματος. 

Φωτογραφίες του Νίκου Ζερβή από την επομένη κιόλας ημέρα του σεισμού της Καλαμάτας, στις 13 Σεπτεμβρίου 1986, παρουσιάζονται για πρώτη φορά σε έκθεση στο Πνευματικό Κέντρο. Οι φωτογραφίες διατέθηκαν για την πραγματοποίηση της έκθεσης από την οικογένεια του αείμνηστου Νίκου Ζερβή και παρουσιάζονται μέχρι τις 18 του μήνα στον εκθεσιακό χώρο στον ημιώροφο του Πνευματικού Κέντρου. Είναι η πρώτη φορά που βγαίνουν στο φως οι συγκεκριμένες φωτογραφίες…

Του Γιάννη Πλεμμένου

Με αφορμή τη γιορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (14 Σεπτεμβρίου), το κείμενο μας καλεί να δούμε πώς η σταύρωση του Χριστού ερμηνεύτηκε από τους πρώτους χριστιανούς: από ένα τραγικό γεγονός με επίκεντρο το θάνατο του πολυαναμενόμενου Μεσσία σε μια εκούσια θυσία με σκοπό τη λύτρωση των ανθρώπων από την αμαρτία. Η εξέλιξη αυτή αποτυπώνεται από τις πρώτες δεκαετίες μετά τη σταύρωση, όπως φαίνεται στις επιστολές του αποστόλου Παύλου (που γράφτηκαν στα μισά του 1^ου αιώνα). Για τον Παύλο, ο σταυρός του Χριστού, για το μεν πολύ κόσμο είναι ένα ανόητο σύμβολο («μωρία»), ενώ για τους χριστιανούς θεωρείται υπόδειγμα θεϊκής δύναμης (Α’ Κορ. 1). Η μετάβαση αυτή αποτυπώνεται και στα τέσσερα ευαγγέλια, που φέρεται ότι γράφτηκαν μεταξύ 70-110 σε διαφορετικούς τόπους. Εκεί βλέπουμε πώς ο Ιησούς «μεταμορφώνεται» σταδιακά από έναν αδύναμο κατάδικο που ζητά απελπισμένα τη θεϊκή βοήθεια («Θεέ μου θεέ μου, γιατί με εγκατέλειψες;») σε  ένα παντοδύναμο Υιό του Θεού, που ανεβαίνει ήρεμα στο σταυρό ζητώντας από το Θεό πατέρα να συγχωρέσει τους σταυρωτές του. 

“ΟΡΘΙΟΙ ΚΑΙ ΟΡΘΙΕΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΤΕΡΑΣ”

Συγκέντρωση και πορεία για τα 13 χρόνια από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα διοργανώνει η Αντιφασιστική Κίνηση Καλαμάτας για την Παρασκευή, στην πλατεία 23ης Μαρτίου, στις εφτά το απόγευμα. “13 χρόνια μετά θα είμαστε εκεί όπως ήταν και ο Παύλος, όρθιοι και όρθιες απέναντι στο τέρας. 13 χρόνια μετά στη σωστή πλευρά της ιστορίας” τονίζει η Αντιφασιστική Κίνηση…

Μέσα στην εβδομάδα, εκτός απροόπτου, θα ανακοινωθεί από την Ελληνική Αριστερή Συμπαράταξη η Συντονιστική Επιτροπή του κόμματος στη Μεσσηνία. Σημειώνεται ότι η Μεσσηνία είναι ο μοναδικός Νομός στην Περιφέρεια που δεν έχει ακόμη Συντονιστική.

ΕΙΝΑΙ Ν’ ΑΠΟΡΕΙΣ 

Γιώργος Αρκουλής   

Σύμφωνα με ένα πρόχειρο (για την ακρίβεια να το θεωρήσετε ενδεικτικό) ρεπορτάζ, σχετικά με τις ανακοινώσεις, τον προγραμματισμό και τα τυπωμένα προγράμματα Πολιτιστικών εκδηλώσεων σε Δήμους, που τρέχουν μήνα Σεπτέμβριο και προσφέρονται δωρεάν (ή με συμβολική είσοδο, κατάθεση τροφίμων κτλ.) των δημοτών, όσο κι’ αν έψαξα τις λίστες των εκδηλώσεων, δεν κατάφερα να διαπιστώσω ότι στα Πολιτιστικά των Δήμων, υπάρχει έστω μικρός σεβασμός στο βιβλίο.