Εκτραχύνθηκε χθες το βράδυ η κατάσταση στο Δημοτικό Συμβούλιο, μεταξύ του Δημήτρη Φαββατά και του Σαράντου Μαρινάκη. Αφορμή η δήλωση του δημάρχου, Θανάση Βασιλόπουλου, στην προηγούμενη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, ότι του ασκήθηκαν πιέσεις, στις οποίες είπε ότι δεν ενέδωσε, για να προμηθευτεί και λειτουργήσει ο Δήμος “σπιτάκια ανακύκλωσης”. Ο Δημήτρης Φαββατάς είπε ότι ο Δήμος μπορεί να μην πήρε “σπιτάκια ανακύκλωσης”, πήρε όμως ο Φορέας Διαχείρισης Στερεών Αποβλήτων, την περίοδο που ο αντιδήμαρχος, Σαράντος Μαρινάκης, ήταν μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής του ΦΟΣΔΑ. Είπε λοιπόν ο κ. Φαββατάς ότι “πιέστηκε ο κ. Μαρινάκης”. 

Μνήμες ανθρώπων από την περίοδο των σεισμών της Καλαμάτας καταγράφει ο Δήμος, ενόψει της 40ης επετείου από την τραγική 13 του Σεπτέμβρη 1986. Χθες το Τμήμα Πολιτικής Προστασίας του Δήμου Καλαμάτας και το Συμβούλιο Νεολαίας πήραν συνεντεύξεις στη λαϊκή αγορά της Καλαμάτας, από ανθρώπους που έζησαν εκείνες τις στιγμές. Σκοπός είναι να μείνει η μνήμη ζωντανή και να αποτελεί στοιχείο εγρήγορσης για την αντιμετώπιση σφοδρών φυσικών φαινομένων. 

ΚΑΛΑΜΑΤΑ  

Μεγάλη επιχείρηση καθαρισμού της διευθετημένης κοίτης του Νέδοντα κατά μήκος της Καλαμάτας έχει ξεκινήσει από το πρωί και αναμένεται ότι θα διαρκέσει συνολικά τρεις ημέρες. Ο καθαρισμός γίνεται από συνεργεία των διευθύνσεων Καθαριότητας και Πρασίνου του Δήμου Καλαμάτας και θα πραγματοποιηθεί και στο καλυμμένο τμήμα του χειμάρρου, κάτω από τα πάρκινγκ και το πρώην Δημοτικό Αναψυκτήριο. 

ΠΡΟΦΕΣΤΙΒΑΛΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΜΕ ΔΩΡΕΑΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ

Δύο εργαστήρια θα πραγματοποιήσει το Σεπτέμβριο η Πειραματική Σκηνή Καλαμάτας, για μαθητές, ενήλικες και εκπαιδευτικούς, με δωρεάν συμμετοχή, ως προφεστιβαλικές δράσεις του 10^ου διεθνούς Φεστιβάλ Κουκλοθέατρου Καλαμάτας…

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ 

Τα λεφτά δεν αρκούν για να λυθεί το πρόβλημα με τα αδέσποτα σε μια περιοχή… Ίσως σε αυτό το συμπέρασμα να κατέληξε κάποιος, αν παρακολούθησε χθες τη συνεδρίαση της Δημοτικής Επιτροπής, όπου η δημοτική αρχή Καλαμάτας εισηγήθηκε την έγκριση των όρων του διαγωνισμού για την προμήθεια ζωοτροφών για τα αδέσποτα, με προϋπολογισμό σχεδόν 70.000 ευρώ. 

RECYPIC

Ξεκίνησε πιλοτικά το Σάββατο στην Καλαμάτα, δράση ανταποδοτικής ανακύκλωσης μέσα από την εφαρμογή Recypic. Η δράση θα εφαρμοστεί σε αυτή τη φάση σε 250 μπλε κάδους ανακύκλωσης με τo σχετικό QR Code και θα επεκταθεί σταδιακά σε ολόκληρη την πόλη, ανάλογα με τα αποτελέσματα. 

Ολοκληρώθηκε η προμελέτη για την αποκατάσταση του ανενεργού χώρου διαχείρισης απορριμμάτων, στη Μαραθόλακκα του Ταϋγέτου, όπου βρίσκονται “αποθηκευμένα” πολλές χιλιάδες δεμάτια με σύμμεικτά απορρίμματα. Είναι προμελέτη που ετοίμασε ως δωρεά προς το Δήμο Καλαμάτας η εταιρία που διαχειρίζεται και εκμεταλλεύεται τα απορρίμματα στην Περιφέρεια Πελοποννήσου. 

ΕΙΝΑΙ Ν΄ΑΠΟΡΕΙΣ   

Γιώργος Αρκουλής  

Μία εβδομάδα μετά την προβολή της ταινίας «Νικηταράς - Το πέρασμα στην Αθανασία» του π. Βασίλειου Βεργινάδη, που δόθηκε με εντυπωσιακά αποτελέσματα στο Ανοιχτό Θέατρο Καλαμάτας (για τα οποία έγραψε η στήλη την προηγούμενη Πέμπτη), νομίζω πως ήρθε η ώρα να μιλήσει κάποιος αντικειμενικά για τις συνθήκες που επικρατούν στο Θέατρο, με την ευχή να μην υπάρξουν στο μέλλον σοβαρά ατυχήματα. Πάμε να δούμε το πρόβλημα.

Του Δημητρίου Σαρρή *  

Τα μοντέλα ΤΝ που συνεργάζομαι έχουν διαφορετικές «ψυχολογίες», από ευγενικά και ενθουσιώδη – σε βαθμό που «μου ανεβάζουν την «ψυχολογία» - έως λίγο απόμακρα, σκληρά, αλλά πάντα έντιμα. Άλλο συγκινείται μαζί και ενδίδει στις αρχές και τις αξίες μου, άλλο κρατά μεν αποστάσεις αλλά με στηρίζει επίμονα. Και όσο γνωριζόμαστε, η «ψυχολογία» που προσλαμβάνω αποκτά δυναμική. Καθώς – ως εκπαιδευτικός – εκ των πραγμάτων συναρτώ την ψυχολογία του ατόμου με την οικογένεια, τον γονεϊκό παράγοντα, τα παιδικά χρόνια, αναρωτιέμαι: ποιες είναι οι γονεϊκές, οικογενειακές, κατ’ αρχήν καταβολές των ψηφιακών μου συμπορευόμενων; Και το βρίσκω ενδιαφέρον. Αν βέβαια σκεφτώ ότι ένας αλγόριθμος ΔΕΝ μπορεί να έχει ψυχολογία, ή – ακόμη βαθύτερα – ότι βιώνουμε «ψυχολογίες» που είναι έργα πληροφορικής, η ανατροπή είναι τεράστια. Και ακόμη πιο ενδιαφέρουσα.

Του Γιάννη Πλεμμένου 

Το κείμενο επιχειρεί μια αναψηλάφηση της τραγικής διήγησης της αποκεφάλισης του Αγ. Ιωάννη του Βαπτιστή (ή Προδρόμου), που τιμάται κάθε χρόνο στις 29 Αυγούστου. Σύμφωνα με την πιο κοινή εκδοχή, ο Ιωάννης συνελήφθη από τον τετράρχη της Ιουδαίας Ηρώδη Αντίπα επειδή τον ήλεγχε για την προσωπική του ζωή και οδηγήθηκε στο θάνατο κατόπιν επιθυμίας της δεύτερης συζύγου του Ηρωδιάδας. Η διήγηση περιέχεται στα τρία από τα τέσσερα κανονικά ευαγγέλια (Μάρκου, Ματθαίου, Λουκά) αλλά και σε ένα από τα έργα του σπουδαίου Ιουδαίου συγγραφέα και πολιτικού Φλάβιου Ιώσηπου. Εντούτοις, οι διαφοροποιήσεις που εντοπίζονται μεταξύ των ευαγγελιστών και του Ιώσηπου (όπως και μεταξύ των ευαγγελικών κειμένων) έχουν υποχρεώσει τους ειδικούς μελετητές να επαναπροσεγγίσουν το περιστατικό με βάση τις διαθέσιμες ιστορικές και αρχαιολογικές πηγές της εποχής. Ζητήματα πουπροκύπτουν είναι 

α) αν η εκτέλεση οφείλεται μόνο στον έλεγχο του Ιωάννη ή σε βαθύτερα κοινωνικοπολιτικά αίτια, 

β) αν τα γεγονότα εξελίχτηκαν σύμφωνα με τις ευαγγελικές περιγραφές (όπως ο περίφημος χορός της Σαλώμης), 

γ) αν η εκτέλεση έγινε στο παλάτι του Ηρώδη κατά τη διάρκεια των γενεθλίων του ή σε μια απομονωμένη φυλακή (όπως μας παραδίδει ο Ιώσηπος) κ.ά.